Оё сафед ранг аст ё соя? Фарқи байни ранг ва соя чӣ фарқ дорад?


ҷавоб диҳед 1:

Пеш аз ҳама, муайян кардани мафҳумҳои "ранг" ва "соя" муфид аст.

Ман ба ранг чун нур ҳамчун ё ба дарозии муайяни мавҷ ё маҷмӯи дарозии мавҷҳо, ки ба доираи визуалии спектри электромагнитӣ дохил мешаванд, муфидтар аст. Илова бар ин, «ранг» -и объект ин дарки шумо оид ба нурест, ки аз он объект инъикос шудааст. Метавон гуфт, ки ашёе, ки ҳамчун сафед қабул карда мешавад, ранги сафед дорад.

Пас сафед ранги аст. Ҳамаи дарозии мавҷҳои спектри визуалӣ ҷузъҳои нури сафед мебошанд. Сафед ранги сафедест, ки мо мебинем, вақте ки ҳамаи дарозии нурҳо ба таври комил ва баробарвазн мебошанд. Дарозии гуногуни мавҷҳои спектри визуалиро инчунин ҳамчун "рангҳо" муайян кардан мумкин аст. Рангҳоро ҳамчун рангҳои рангинкамон метавон баррасӣ кард. Азбаски сафед як комбинатсияи комилан мутаносиби ҳама рангҳои нур аст, худи сафедро ҳамчун “оҳанги рангӣ” баррасӣ кардан мумкин нест. Монанди сафед, хокистарӣ ва сиёҳ, таркиби ҳамаҷонибаи ҳама рангҳои нур мебошанд (ё дар сурати сиёҳ, мавҷуд набудани мутавозини ҳамаҷонибаи ҳама рангҳои нур), яъне хокистарранг ва сиёҳ - ҳарду онҳоро ҳамчун "рангҳо" баррасӣ мекунанд - аммо онҳоро ҳамчун "рангҳо" дида наметавонанд . Рангҳои сафед, хокистарӣ ва сиёҳ бо рангҳои маъруф шинохта шудаанд. Инҳо рангҳое мебошанд, ки оромишро надоранд, ки истилоҳи дигар барои ранг мебошад. Рангҳои рангинкамон рангҳои спектралӣ номида мешаванд, ки ҳар кадоме бо диапазони мавҷи баланд бо сурх дар нуқта бо дарозтарин дарозии мавҷҳои намоён ва рангест дар нуқта бо дарозии кӯтоҳтарини мавҷҳои намоён.

Барои гирифтани маълумот: Баъзе сояҳои махсус вуҷуд доранд (ба ном рангҳои ғайри спектралӣ), аммо намоён мебошанд, аммо ҳамчун як қисми нури сафед ба назар намерасанд. Ин сояҳо фарқияти байни чархҳои рангҳои сурх ва рангашро кӯр мекунанд ва намоён мебошанд, зеро онҳо он чизҳое мебошанд, ки мо ҳангоми мавҷҳои сурх бо мавҷҳои нури ранге омехта мекунем. Magenta ранги ғайриоддии спектрӣ аст. Ҳангоме ки Magenta намоён аст, аммо дар доираи мавҷи мавҷи худ нест, Magenta як комбинатсияи комилан мутавозини мавҷҳои равшании сурх ва кабуд мебошад.

'Соя' як истилоҳи ҷолиб ва маъмул аст. "Ҳа" метавонад ба ҳар гуна тағироти ҳама гуна ранг ишора кунад. "Кадом лимӯ доред?" ... Ё ... "Ин сояи кабуд дар ҳақиқат бо куртааш мувофиқат кард." Мисли ин, калимаи "оҳанг" метавонад ҳамон қадар густарда бошад ва дар ҳамон шакл истифода шавад.

Дар синфҳои рассомӣ ба мо аксар вақт таълим медиҳанд, ки агар шумо пигментҳои иловагии сиёҳ ё ҳатто беҳтарро бо пигментҳои сурхи худ омехта кунед, омили шумо "сояи сурх" аст, аслан нусхаи ториктари сурх. Агар шумо пигментҳои сафедро бо пигментҳои сурх истифода баред, аз они шумост Омехтаи натиҷа инчунин "ранг" -и сурх, варианти сабуки сурх мебошад .. Ба ин монанд, таълим дода мешавад, ки вақте шумо омехтаи хокистарии пигментҳоро бо пигментҳои сурх омехта мекунед, омехтаи шумо "ранги сурх" мебошад. Кадом сояҳо, рангҳо ва оҳангҳо барои тасвир кардани он арзиши (сабукӣ ё торикӣ) ранг мебошанд.

Ба андешаи ман, ин ҳангоми тавсифи арзишҳои рангӣ барои нишон додани дараҷаи сабукӣ ё торикӣ муфидтар аст. Барои намуна, кабели пасторро метавон беҳтар ҳамчун кабуди хеле сабук нисбат ба сояҳои кабуд тавсиф кард. Бургундияро метавон беҳтар ҳамчун сурхи торик назар ба сояи сурх сурх кард. Истилоҳоти "hue", "hue" ва "oh" набояд нисбат ба назарияи рангҳо истифода шаванд, зеро ин истилоҳҳо ба қадри кофӣ возеҳ нестанд.

Агар ягон чиз сафед бошад, ранги сафед ба ҷои ранг ҳисобида мешавад, алахусус агар шумо сафедтарин сояи хокистарӣ ҳисобед. Аммо ман мехоҳам бигӯям, ки сафед ин рангест, ки дар миқёси маҳрматикӣ арзиши баландтарин дошт. Агар шумо дар ҳақиқат мехостед, шумо гуфта метавонед, ки сафед ин ранг аст, ки сояҳои ториктарини хокистарӣ имконпазиранд ... аммо ман медурахшам.

Аҷибаш он аст, ки истилоҳҳои "ранг" ва "ранг" одатан метавонанд дар сурати иваз шудани онҳо ба саволҳои назарияи ранг алоқаманд бошанд.

Умедворам ин ба саволи шумо ҷавоб хоҳад дод!

Маълумоти иловагӣ:

Се андозаи ранг вуҷуд дорад. Ман «ранг» -ро қайд намудам, ки онро метавон аз рӯи диапазони мавҷи мушаххас муайян кард. Ва ман «арзиш» -ро қайд кардам, ки равшанӣ ё торикии рангро нишон медиҳад. Охиринаш "Шиддатнокӣ" аст, ки қувваи рангро нишон медиҳад. Рангҳо бо шиддатнокии баландтарин қуввати бештар доранд ва аз ҳама шадидтарин рангҳо, хеле пок мебошанд ва аксар вақт онҳо хушбахтона ё баланд ё равшан тасвир карда мешаванд. Ва баръакс, рангҳо бо шиддатнокии пасттарин, қуввати пасттарин ва пасттарин шиддати рангҳо хеле дилгиркунанда ба назар мерасанд ва одатан ҳамчун бетараф, депрессия, хокистарӣ, ғамгин, дилгиркунанда, лой, торик ва ҷон тасвир карда мешаванд.


ҷавоб диҳед 2:

Дақиқтар гӯем, на рангҳои сафед ва на сиёҳ нестанд. Сафед ҳама рангҳоро инъикос мекунад ва сиёҳ ҳамаи рангҳоро ба худ мегирад.

Аммо, онҳоро ҳамчун рангҳои объектҳо метавон баррасӣ кард. Монанди ранг, коғаз, ранг ва ҳама чиз.

Ва албатта ҳеҷ чиз сафед ё сиёҳ нест. Наздик, вале сигор надорад. Мо ба ҳам наздик мешавем, аммо наметавонем.


ҷавоб диҳед 3:

Ба таври қатъӣ, ман ба ин ҳам бовар намекунам.

Ранги сафед набудани ранг аст, зеро шумо рангҳоро омехта карда наметавонед.

Аммо, агар ман мебуд, байни шартҳо (ба монанди маркетинги маҳсулот) интихоб кунам, ман онро ҳамчун ранг тасниф мекунам, зеро оҳангҳои сафед (катон, пӯсти кабуд ва ғайра) -ро аллакай дар маҳсулоти тиҷоратӣ пайдо кардан мумкин аст. Бо ҳамин сабаб, сафед "сояи кабуд" ва инчунин "сояи сурх" ё "сояи сабз" хоҳад буд - ҳамаи ин сояҳо якхела хоҳанд буд.